Acabe na Bíblia: quem foi, referências e significado do nome

Pessoas

Etimologia e Significado

Idioma original: Hebraico
Grafia original: אַחְאָב
Transliteração: ʾAḥʾav (Achʼav)
Significado: “irmão do pai”, “tio paterno”, podendo ser entendido como “irmão do pai / tio” no contexto de família extensa.

Na Bíblia, o nome Acabe é usado para 2 pessoas diferentes. Abaixo estão listadas quem são, a distinção entre elas e onde aparecem nas Escrituras.​

Visão geral

  • Um rei de Israel, filho de Onri e marido de Jezabel, conhecido por introduzir e consolidar o culto a Baal em Israel.​
  • Um falso profeta, filho de Colaías, mencionado em Jeremias como alguém que profetizava mentiras no nome do Senhor entre os exilados na Babilônia.​

A seguir, cada pessoa é explicada separadamente.

1. Acabe, rei de Israel (filho de Onri)

  • Identidade: Acabe é filho do rei Onri e torna‑se rei de Israel (reino do norte), reinando em Samaria por cerca de vinte e dois anos; casa‑se com Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidônios, e edifica um templo e um altar a Baal em Samaria.​
  • Distinção: Distingue‑se do Acabe falso profeta por ser monarca e figura central dos relatos de 1 Reis 16–22: confrontado repetidamente pelo profeta Elias (episódios da seca, Carmelo e vinhedo de Nabote), é descrito como fazendo “pior do que todos os reis que foram antes dele” ao promover idolatria em larga escala.​
  • Onde é citado(a): 1 Reis 16:28–34; 1 Reis 17–22 (especialmente 1 Reis 18; 20; 21; 22:1–40); 2 Crônicas 18 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Acabe”).​

2. Acabe, falso profeta nos dias de Jeremias

  • Identidade: Acabe, filho de Colaías, é mencionado em Jeremias como um dos falsos profetas entre os exilados na Babilônia; junto com Zedequias, filho de Maaseias, profetizava mentiras em nome do Senhor ao povo, sendo alvo de severa denúncia profética.​
  • Distinção: Diferente do rei de Israel, este Acabe não é governante, mas um líder religioso enganoso entre os exilados, condenado por Jeremias com a declaração de que seria entregue nas mãos de Nabucodonosor, que o queimaria no fogo, tornando‑se exemplo de juízo para outros.​
  • Onde é citado(a): Jeremias 29:21–23 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Acabe, filho de Colaías”).​