by Etimologia e Significado
Idioma original: Grego
Grafia original: Ἀλέξανδρος (Aléxandros)
Transliteração: Aléxandros / Alexandre
Significado: “defensor dos homens”, “protetor da humanidade” (de alexein, “defender, proteger, afastar” + anēr/andros, “homem, ser humano”).
Na Bíblia, o nome Alexandre é usado para 5 pessoas diferentes no Novo Testamento em português (ARA, ACF, NVI, NAA). Abaixo estão listadas quem são, a distinção entre elas e onde aparecem nas Escrituras.
Visão geral
- Filho de Simão de Cirene, que carregou a cruz de Jesus.
- Parente de Anás, presente na sessão do Sinédrio contra Pedro e João.
- Judeu em Éfeso, apresentado à multidão no tumulto de Atos 19.
- Herege entregue a Satanás junto com Himeneu.
- Alexandre, o latoeiro, que causou muitos males a Paulo.
A seguir, cada pessoa é explicada separadamente.
1. Alexandre, filho de Simão de Cirene
- Identidade: Alexandre é mencionado por Marcos como um dos filhos de Simão de Cirene, o homem compelido pelos soldados romanos a carregar a cruz de Jesus; o outro filho se chama Rufo, indicando que a família era conhecida na comunidade cristã.
- Distinção: Diferencia-se dos outros Alexandres por não estar ligado a conflitos doutrinários nem perseguição, mas apenas ao contexto familiar de Simão; é o único Alexandre claramente descrito como parente de alguém envolvido diretamente na crucificação.
- Onde é citado(a): Marcos 15:21 (em ARA, ACF, NVI, NAA com a forma “Alexandre”).
2. Alexandre, parente de Anás, no Sinédrio
- Identidade: Em Atos 4, Alexandre aparece listado entre as autoridades judaicas reunidas contra Pedro e João, sendo nomeado juntamente com Anás, o sumo sacerdote, Caifás, João e outros da família do sumo sacerdote; os dicionários protestantes o descrevem como parente de Anás, provavelmente membro influente da aristocracia sacerdotal.
- Distinção: Este Alexandre se destaca por fazer parte do círculo de liderança religiosa em Jerusalém, como aliado direto de Anás e Caifás, em contraste com os Alexandres ligados a Éfeso e às cartas paulinas; sua figura está associada ao julgamento apostólico diante do Sinédrio.
- Onde é citado(a): Atos 4:6 (em ARA, ACF, NVI, NAA com a forma “Alexandre” entre os “da linhagem do sumo sacerdote”).
3. Alexandre, judeu em Éfeso no tumulto de Atos 19
- Identidade: Em Atos 19, Alexandre é um judeu que a multidão de Éfeso coloca à frente durante o tumulto provocado pelos ourives de Ártemis; ele tenta fazer uma defesa, possivelmente em nome da comunidade judaica, mas a multidão o impede de falar.
- Distinção: Diferentemente do Alexandre ligado a Anás e dos Alexandres mencionados por Paulo, este aparece apenas nesse episódio de confusão pública em Éfeso, sem conexão explícita com a igreja nem com heresia; é apresentado somente como “um judeu”.
- Onde é citado(a): Atos 19:33–34 (em ARA, ACF, NVI, NAA com a forma “Alexandre”).
4. Alexandre, herege entregue a Satanás (1 Timóteo 1:20)
- Identidade: Paulo menciona um Alexandre em 1 Timóteo, associado a Himeneu, como pessoas que “naufragaram na fé” e foram entregues a Satanás “para aprenderem a não blasfemar”, o que indica disciplina severa aplicada a falsos mestres.
- Distinção: Este Alexandre é identificado diretamente com desvio doutrinário e blasfêmia, sendo tratado como exemplo de disciplina eclesiástica; comentadores protestantes frequentemente o relacionam ao Alexandre, o latoeiro, de 2 Timóteo 4, mas admitem que o texto não garante serem o mesmo indivíduo.
- Onde é citado(a): 1 Timóteo 1:19–20 (em ARA, ACF, NVI, NAA).
5. Alexandre, o latoeiro
- Identidade: Alexandre, o latoeiro (ou caldeireiro), é citado por Paulo em 2 Timóteo como alguém que lhe causou muitos males; o apóstolo afirma que o Senhor lhe retribuirá segundo as obras e adverte Timóteo a ter cuidado com ele, pois resistiu fortemente à sua mensagem.
- Distinção: Este Alexandre se distingue por seu papel opositor pessoal ao ministério de Paulo, possivelmente usando sua posição profissional e social para prejudicar a obra; embora muitos interpretem que seja o mesmo Alexandre de 1 Timóteo, os léxicos e dicionários protestantes geralmente listam o latoeiro como quinto Alexandre, mantendo a distinção literária entre as passagens.
- Onde é citado(a): 2 Timóteo 4:14–15 (em ARA, ACF, NVI, NAA com a forma “Alexandre, o latoeiro”).