Etimologia e Significado
Idioma original: Hebraico
Grafia original: עַמִּיאֵל (ʿAmmîʾēl / Amiel)
Transliteração: ʿAmmîʾēl / Amiel
Significado: “povo de Deus”, “meu povo é Deus” ou “Deus é o meu povo”; formado de ʿam/ʿammî (“povo, meu povo”) + El (“Deus”).
Na Bíblia, o nome Amiel é usado para 4 pessoas diferentes. Abaixo estão listadas quem são, a distinção entre elas e onde aparecem nas Escrituras.
Visão geral
- Um dos doze espias, representante da tribo de Dã nos dias de Moisés.
- Pai de Maquir, em cuja casa Mefibosete viveu em Lo-Debar.
- Pai de Bate-Seba (Bat-Seba), esposa de Urias e depois de Davi.
- Um dos filhos de Obede-Edom, levita porteiro nos dias de Davi.
A seguir, cada pessoa é explicada separadamente.
1. Amiel, espia da tribo de Dã
- Identidade: Amiel é filho de Gemali e representante da tribo de Dã entre os doze homens enviados por Moisés para espiar a terra de Canaã; participa do relatório que desanima o povo de Israel.
- Distinção: É o único Amiel ligado diretamente ao episódio dos espias e à incredulidade coletiva que resulta no juízo de Deus no deserto; está entre os dez espias que morrem pela praga por causa do relatório mau.
- Onde é citado(a): Números 13:12; aludido em Números 14:36–37 (em ARA, ACF, NVI, NAA com a forma “Amiel”).
2. Amiel, pai de Maquir em Lo-Debar
- Identidade: Amiel é pai de Maquir, de Lo-Debar; em sua casa Mefibosete, filho de Jônatas e neto de Saul, vivia escondido até ser trazido por Davi para a sua mesa em Jerusalém.
- Distinção: Diferente do espia de Dã, este Amiel é conhecido apenas pelo seu papel familiar, como ancestral de Maquir e, indiretamente, como parte da história de graça de Davi para com a casa de Saul; não está ligado a juízo, mas a um contexto de restauração.
- Onde é citado(a): 2 Samuel 9:4–5; 2 Samuel 17:27 (em ARA, ACF, NVI, NAA com a forma “Amiel”).
3. Amiel, pai de Bate-Seba
- Identidade: Amiel é mencionado em 1 Crônicas como pai de Bate-Seba (ali grafada Bate-Sua), que foi esposa de Urias, o hitita, e depois esposa do rei Davi, mãe de Salomão e de outros filhos nascidos em Jerusalém.
- Distinção: Em 2 Samuel 11:3, o mesmo homem aparece com o nome Eliã, entendido pelos léxicos como transposição dos elementos de Amiel (“Deus do povo” / “povo de Deus”); por isso, as obras de referência protestantes tratam Amiel (1Cr 3:5) e Eliã (2Sm 11:3) como o mesmo pai de Bate-Seba.
- Onde é citado(a): 1 Crônicas 3:5 (pai de Bate-Sua/Bate-Seba); 2 Samuel 11:3 (como Eliã, pai de Bate-Seba).
4. Amiel, filho de Obede-Edom, levita porteiro
- Identidade: Amiel é um dos filhos de Obede-Edom, levita ligado à arca da aliança; participa como porteiro e responsável pelos depósitos da casa do Senhor nos dias do rei Davi.
- Distinção: Diferente dos outros Amiel, este está associado ao serviço levítico na guarda da arca e dos tesouros do templo, não a espionagem, relações familiares com a casa real ou acolhimento de Mefibosete.
- Onde é citado(a): 1 Crônicas 26:4–5 (em ARA, ACF, NVI, NAA com a forma “Amiel”).
