by Etimologia e Significado
Idioma original: Hebraico
Grafia original: עֲזַרְאֵל (ʿAzarʾel / ʿAzarel), às vezes grafado עֲזָרְאֵל (Azareel) em variantes
Transliteração: ʿAzarʾel (português: Azarel / Azareel)
Significado: “Deus ajudou”, “Deus é auxílio” (de עזר, “ajudar” + אל, “Deus”)
Na Bíblia, o nome Azarel é usado para 6 pessoa(s) diferente(s). Abaixo estão listadas quem são, a distinção entre elas e onde aparecem nas Escrituras.
Visão geral
- Um coraíta que se juntou a Davi em Ziclague, listado entre os guerreiros valentes.
- Um músico levita, filho de Hemã, cabeça da décima primeira divisão de músicos do templo no tempo de Davi.
- Um capitão da tribo de Dã, oficial de uma das divisões militares de Davi.
- Um israelita da época de Esdras que havia tomado esposa estrangeira.
- Um antepassado de Amasai, sacerdote que serviu em Jerusalém após o exílio.
- Um filho de sacerdote que tocou trombeta na consagração dos muros de Jerusalém nos dias de Neemias.
1. Azarel, coraíta que se uniu a Davi em Ziclague
- Identidade: Azarel é citado como um dos homens poderosos que vieram a Davi em Ziclague quando ele estava ainda foragido de Saul, sendo identificado como coraíta (da família levítica de Corá) entre os guerreiros que se juntaram ao futuro rei.
- Distinção: Distingue-se dos outros Azarel por sua associação direta com Ziclague e com o grupo inicial de valentes coraítas que apoiaram Davi antes de sua ascensão plena ao trono, em contexto de perseguição por Saul.
- Onde é citado(a): 1 Crônicas 12:6 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Azarel” ou grafia muito próxima, variando em algumas versões com a forma “Azarel/Azareel” entre os coraítas que vieram a Davi).
2. Azarel, músico levita, filho de Hemã
- Identidade: Outro Azarel aparece como músico levita da família de Hemã, listado entre os filhos deste que serviam como cantores e instrumentistas no templo; ele é cabeça da décima primeira turma/divisão dos músicos, responsável por turnos de louvor no santuário.
- Distinção: Distingue-se do Azarel coraíta guerreiro por sua função estritamente cultual e musical no templo, por ser explicitamente filho de Hemã e por ocupar posição numerada (décima primeira divisão) entre 24 turnos de músicos.
- Onde é citado(a): 1 Crônicas 25:18 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Azarel” ou “Azareel”; em 1 Crônicas 25:4 a mesma pessoa pode ser chamada Uziel em algumas traduções, refletindo uma variação textual, mas o cargo de cabeça da 11ª turma é atribuído a Azarel).
3. Azarel, capitão da tribo de Dã
- Identidade: Um terceiro Azarel é mencionado como chefe/capitão da tribo de Dã, responsável por uma das doze divisões militares de 24.000 homens que serviam ao rei Davi, cada uma por um mês do ano, conforme a organização militar descrita em 1 Crônicas 27.
- Distinção: Distingue-se dos Azarel levitas por sua pertença à tribo de Dã e por exercer um ofício militar formal no exército organizado de Davi (estrutura dos “doze meses”), não um serviço levítico nem um simples alistamento voluntário em Ziclague.
- Onde é citado(a): 1 Crônicas 27:22 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Azarel, filho de Jeroão, de Dã” ou equivalente, entre os chefes das tribos nas divisões militares).
4. Azarel, israelita com esposa estrangeira na época de Esdras
- Identidade: Outro Azarel é registrado entre os israelitas que haviam tomado esposas estrangeiras, listados por Esdras ao tratar da necessidade de separar-se desses casamentos mistos; ele é citado como um dos “filhos de Bani” que incorrem nessa situação.
- Distinção: Distingue-se dos demais Azarel por seu contexto ser o problema dos casamentos mistos pós-exílicos (Esdras 9–10), por ser contado entre leigos israelitas, “filhos de Bani”, e não entre levitas, coraítas ou oficiais militares.
- Onde é citado(a): Esdras 10:41 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Azarel”, na lista de descendentes de Bani que haviam tomado mulheres estrangeiras).
5. Azarel, antepassado de Amasai, sacerdote em Jerusalém
- Identidade: Um quinto Azarel é mencionado como pai de Amasai, um sacerdote que habitou em Jerusalém após o exílio; ele é registrado como o último dos chefes dos 128 homens valentes entre os sacerdotes que serviam no templo na época de Neemias.
- Distinção: Distingue-se dos demais por ser conhecido principalmente por seu papel genealógico (pai de Amasai) dentro da lista de sacerdotes pós-exílicos que residiam em Jerusalém, ligando a função sacerdotal ao nome Azarel nessa fase tardia da história do povo.
- Onde é citado(a): Neemias 11:13 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Azarel, filho de Azael” ou equivalente, dependendo da tradução, aparecendo na lista dos sacerdotes que viviam em Jerusalém).
6. Azarel, músico na consagração dos muros de Jerusalém
- Identidade: Um sexto Azarel é identificado como filho de um sacerdote que tocou trombeta durante a cerimônia de consagração dos muros de Jerusalém, no tempo de Neemias, participando da procissão musical que percorreu o topo dos muros com cânticos e ações de graças.
- Distinção: Distingue-se dos outros Azarel por seu envolvimento direto na celebração da dedicação dos muros, como músico-trompetista, num evento específico de adoração e júbilo, e por ser apresentado como descendente de sacerdote em função músico-litúrgica, não apenas em listas genealógicas.
- Onde é citado(a): Neemias 12:36 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Azarel” ou grafia similar, na lista de sacerdotes e levitas que tocavam trombetas na procissão de dedicação dos muros).