Azriel na Bíblia: quem foi, referências e significado do nome

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Etimologia e Significado

Idioma original: Hebraico
Grafia original: עַזְרִיאֵל (ʿAzrîʾēl)​
Transliteração: ʿAzrîʾēl (português: Azriel)
Significado: “Deus é meu auxílio”, “ajuda de Deus”, “meu socorro é Deus” (de עֵזֶר, “ajuda” + אֵל, “Deus”).

Na Bíblia, o nome Azriel é usado para 3 pessoa(s) diferente(s). Abaixo estão listadas quem são, a distinção entre elas e onde aparecem nas Escrituras.

Visão geral

  • Um chefe de família da meia tribo de Manassés a leste do Jordão, levado ao exílio assírio.
  • Um naftalita, antepassado de Jerimote, chefe da tribo de Naftali no tempo de Davi.
  • O pai de Seraías, um dos oficiais enviados pelo rei Jeoaquim para prender Jeremias e Baruque.

1. Azriel, chefe de família de Manassés

  • Identidade: Azriel é citado como cabeça de uma casa paterna da meia tribo de Manassés, estabelecida a leste do Jordão, e descrito como um dos “poderosos e valentes”; seus descendentes foram levados ao exílio pelo rei assírio Tiglate‑Pileser III devido à idolatria da tribo.
  • Distinção: Distingue‑se dos outros Azriel por pertencer à tribo de Manassés (não Naftali nem contexto judeu de Jeremias), por seu contexto de cativeiro assírio no século VIII a.C., e por aparecer numa lista de chefes de clãs que apostataram.
  • Onde é citado(a): 1 Crônicas 5:24 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Azriel” entre os chefes das casas paternas de Manassés); 1 Crônicas 5:25–26 (contexto do exílio por Tiglate‑Pileser).

2. Azriel, naftalita, antepassado de Jerimote

  • Identidade: Outro Azriel é mencionado como pai de Jerimote, que foi chefe da tribo de Naftali no tempo de Davi, durante o recenseamento descrito em 1 Crônicas 27; ele integra a lista de oficiais e líderes tribais que administravam Israel no reinado davídico.
  • Distinção: Distingue‑se do Azriel de Manassés por pertencer à tribo de Naftali, não a Manassés, e por situar‑se no reinado de Davi (cerca de 1015 a.C.), no contexto de organização administrativa do reino unido, não de exílio assírio; também se distingue do Azriel de Jeremias por ser de período anterior e função tribal, não ligado à corte de Judá.
  • Onde é citado(a): 1 Crônicas 27:19 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Jerimote, filho de Azriel, sobre Naftali” ou equivalente, na lista dos chefes das tribos de Israel).

3. Azriel, pai de Seraías em Jeremias

  • Identidade: Um terceiro Azriel aparece no livro de Jeremias como pai de Seraías, um dos oficiais enviados pelo rei Jeoaquim para prender o profeta Jeremias e o escriba Baruque após a leitura pública do rolo profético; o contexto é de perseguição ao profeta em Judá pouco antes do exílio babilônico.
  • Distinção: Distingue‑se dos outros Azriel por situar‑se no tempo de Jeremias (início do século VI a.C.), em Judá, não nas tribos do norte (Manassés, Naftali); seu papel é indireto (pai de um oficial do rei), mas o coloca em contexto de oposição à mensagem profética, diferenciando‑o dos chefes tribais anteriores.
  • Onde é citado(a): Jeremias 36:26 (em ARA, ACF, NVI, NAA, com a forma “Seraías, filho de Azriel”, entre os homens enviados pelo rei para prender Baruque e Jeremias, embora o Senhor os tivesse escondido).